jueves, 6 de agosto de 2026

Tu valor no depende de cu谩nto te elijan


En los v铆nculos afectivos es frecuente que una persona comience a medir su valor personal a partir de la respuesta del otro. 

Un mensaje, un silencio, una duda o una ausencia pueden activar una pregunta dolorosa: “¿no soy suficiente?”.

Sin embargo, que alguien no pueda elegirnos no significa que no valgamos. Puede hablar de su disponibilidad, de su momento personal, de su historia, de sus miedos o simplemente de la falta de encuentro. Pero cuando hay una herida de valor personal en m铆, la conducta del otro se transforma en una sentencia sobre m铆 mismo.

Ah铆 aparece una forma de dependencia emocional: si el otro responde, respiro; Si no responde, me caigo. La autoestima queda puesta afuera. El v铆nculo deja ser un encuentro y se convierte en una prueba permanente de valor.

El origen de esta conducta es aprendida totalmente en temprana edad, por eso es conveniente no vernos a nosotros mismos descalificadamente.  Peque帽os traumas nos van armando en la vida, sobre todo los traumas de apego. Esta conducta tan dependiente es, entre otras causas, derivada de apegos no resueltos satisfactoriamente cuando comenzamos a ser mas aut贸nomos. Y as铆 como la aprendimos, as铆 tambi茅n hoy disponemos de diferentes recursos para comenzar a disolver esta postura ante las relaciones

El trabajo interno consiste en recuperar al eje. No se trata de negar el deseo, ni de actuar indiferencia. Se trata de poder preguntarse: “¿quiero conectar o quiero calmar mi ansiedad?”, “¿esta relaci贸n me expande o me achica?”, “¿estoy eligiendo o estoy intentando que me elijan?”.

La reciprocidad no se mendiga. Se observa. Y cuando no hay claridad, cuidado o presencia suficiente, tambi茅n es necesario revisar qu茅 parte de uno sigue esperando ser elegida aun a costa de su dignidad.

Tu valor no baja porque alguien no sepa elegirte. A veces, simplemente, ah铆 no hay encuentro suficiente.


Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.

martes, 7 de julio de 2026

Transformaci贸n personal: no se trata de cambiar qui茅n sos, sino de ordenar lo que te pasa


Muchas personas llegan a un proceso de ayuda diciendo: “quiero cambiar”. Pero muchas veces, detr谩s de esa frase, hay una idea dolorosa: “hay algo mal en m铆”.

Y tambi茅n existe una condici贸n inconsciente que muy poco se tiene en cuenta: de la manera que hoy "estoy siendo" lo he tomado como parte de mi identidad, y cambiarlo ser铆a similar a renunciar a una parte de m铆... y con eso voy a tener que hacer un duelo, con la incertidumbre y pesar que puede traer.

Desde una mirada humanista, la transformaci贸n personal no consiste en destruir partes de uno mismo, sino en comprenderlas, ordenarlas e integrarlas. Muchas conductas que hoy generan conflicto alguna vez fueron intentos de protecci贸n. 


La ansiedad pudo haber intentado anticipar un peligro. 

El control pudo haber buscado seguridad. 

El enojo pudo haber defendido un l铆mite. 

La necesidad de aprobaci贸n pudo haber buscado pertenencia.

¿Has pensado alguna vez esas emociones desde esta manera?


El problema no es que esas partes existan. El problema aparece cuando siguen dirigiendo la vida adulta desde heridas no resueltas, y nos hemos convencido no tener la capacidad de una elecci贸n consciente de nuestras reacciones.

Por eso, transformar no es actuar distinto por fuerza de voluntad. Es aprender a registrar qu茅 se activa, distinguir qu茅 pertenece al presente y qu茅 viene del pasado, recuperar energ铆a personal y elegir una respuesta nueva.

En mi forma de trabajo, este proceso puede pensarse como un camino de orden interno: percibirse, registrarse, ordenarse, recuperar potencia, integrarse y construir direcci贸n futura elegida. A este proceso lo llamo Mi m茅todo PROPIO.

No se trata de negar la historia. Tampoco de quedarse atrapado en ella. Se trata de poder decir: “esto me pas贸, me marc贸, pero no tiene por qu茅 seguir decidiendo por m铆”.

La transformaci贸n profunda empieza cuando dejamos de atacarnos y comenzamos a escucharnos con honestidad.

Tu historia no se borra.
Se ordena, se integra y se transforma.


Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.

martes, 16 de junio de 2026

TRAUMA. Cuando una situaci贸n te bloquea m谩s de lo que imaginas




No todo bloqueo es falta de voluntad. A veces hay una experiencia emocional sin resultado que todav铆a sigue actuando dentro de ti.

Hay situaciones que vistas desde afuera pueden parecer “no tan graves”, pero que por dentro dejan una marca profunda. Una palabra, una p茅rdida, una traici贸n, un abandono, una humillaci贸n o una experiencia de miedo pueden quedar registradas en el cuerpo y en la emoci贸n como algo que todav铆a no termin贸.

El trauma no siempre grita

Muchas veces no aparece como una gran escena dram谩tica. Puede manifestarse de formas m谩s silenciosas:

dificultad para confiar, miedo a avanzar, necesidad de controlar todo, reacciones desmedidas, bloqueo ante ciertas decisiones o una sensaci贸n interna de estar atrapado en algo que racionalmente ya entendiste.

Y ah铆 suele aparecer una confusi贸n muy com煤n: creer que si ya lo entendiste, ya deber铆a estar resuelto.

Pero no siempre funciona as铆.

La mente puede comprender una situaci贸n mientras el cuerpo y la emoci贸n siguen reaccionando como si el peligro todav铆a estuviera presente.

Escuchar lo que todav铆a duele

Sanar no es solamente “darse cuenta”. Tambi茅n es aprender a registrar qu茅 pasa internamente cuando una experiencia vieja se activa en el presente.

El cuerpo habla.
La emoci贸n habla.
Tus reacciones tambi茅n hablan.

Cuando empezamos a escucharlas, dejamos de pelearnos con lo que nos pasa y comenzamos a comprenderlo.

Una situaci贸n bloqueada no define qui茅n sos, pero s铆 puede estar condicionando tus decisiones, tus v铆nculos y tu manera de vivir.

Mirarla con honestidad no te debilita. Al contrario: puede ser el primer paso para recuperar la direcci贸n.

No se trata de volver al pasado para quedarse ah铆. Se trata de reconocer qu茅 qued贸 abierto, qu茅 necesita ser ordenado y qu茅 parte de vos todav铆a espera una respuesta m谩s amorosa, m谩s consciente y m谩s adulta. Se trata de cerrar lo que qued贸 abierto y desordenado de lo vivido.

A veces, el cambio empieza cuando dejamos de exigirnos funcionar y empezamos a escucharnos de verdad.

Ordenar lo que te pasa en tu interior es el puntapi茅 inicial.


Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.





martes, 27 de junio de 2023

Las 4 etapas de la evoluci贸n Personal

 


Mas all谩 de la evoluci贸n emocional alcanzada en la adultez, todos hemos nacido muy biol贸gicos,  ya que solo unos pocos elegidos nacen con una madurez y claridad evolutiva alta. 

Si no sos de ellos, tal vez esta nota es para vos.

Desde la mirada de la psicolog铆a human铆stica podemos inferir una comparativa de evoluci贸n emocional muy interesante...

Etapa 1- Hacer en autom谩tico y en inconsciencia muchas veces:
Comenzamos nuestra vida en la ni帽ez muy influenciados por el medio en el que estamos y desde ah铆 vamos elaboramos nuestra personalidad, rasgos, sesgos, conductas y creencias. Todo eso aprendido nos habla de como nos relacionamos con la vida. Y as铆 entramos en la adolescencia y nos convertimos en un adulto joven, 茅poca donde logramos tener la fuerza necesaria para decidir por nuestra cuenta pero tambi茅n, momentos donde nos duele la vida.

Etapa 2- Comienzo a cuestionarme lo que me sucede:
En el desarrollo de mi existencia, poco a poco me voy dando cuenta que algunas situaciones se me repiten nuevamente aunque no las desee, que a veces pongo empe帽o en lograr algo pero no llego a sentirme exitoso, que a veces me siento menos que otros, o que me enoja sin sentido diferentes situaciones, o que alguna situaci贸n vivida me ha dejado una herida emocional que me duele.

Etapa 3- Investigo, aprendo y conformo una nueva comprensi贸n:
Es aqu铆 donde comienzo a leer un libro, o veo en las redes comentarios esclarecedores, o realizo alguna terapia que me explica lo que me va sucediendo, o participo de un taller para solucionar situaciones bloqueantes. Poco a poco me voy dando cuenta que a mi vida la puedo comprender desde otro lado, un lado m谩s sencillo, placentero, pac铆fico y completo a la vez.

Etapa 4- Despertar de la conciencia
Comienzo a entrar en contacto con mi interior, con lo que me sucede, con mis emociones y pensamientos mas 铆ntimos,  empiezo a sostenerme, a consolarme y a aprender a encontrar no solo un sentido diferente a lo que vivo, sino a sanar heridas pasadas. El descubrir mi potencial interno ha ocupado el tiempo donde antes lo ocupaba la queja. Las ganas de vivir ha ocupado mis d铆as donde antes sent铆a pesadez. Cada d铆a es un aprender a ser feliz !!!

Cuando despertamos nuestra consciencia siempre aparecen de alguna forma gu铆as que nos facilitan. Profesionales del desarrollo personal, terapeutas alternativos, personas que nos sugieren posibles acciones y toda circunstancia que nos posibilite entrar en contacto con nuestro interior.


Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.

s谩bado, 10 de junio de 2023

Despertar de la conciencia

 
Hoy en d铆a se escucha mucho este concepto. 
Desde una simple charla casual hasta desde una sugerencia espiritual.

Pero, cu谩l es tu entender al respecto?

Por mi parte, creo que cuando la conciencia propia se despierta la vida comienza a percibirse como un lugar diferente al que ten铆amos antes, se genera un cambio de percepci贸n masivo.

Por qu茅?

Cuando una persona nace,  y si al ir creciendo  no se cuestiona nada referente a su ser interior (para que se vive?, cu谩l es el motivo de la existencia?) mecanismos muy biol贸gicos comienzan a tomar cada vez mas fuerza. Nuestro ego nos dirige, porque justamente 茅l es el encargado de que sobrevivamos, de que seamos un individuo delimitado y protegido dentro de un mundo de manadas. Luchar por el poder, separarme del otro, esquilmar los recursos, utilizar, manipular son todos mecanismos utilizados normalmente por esta regulaci贸n biol贸gica ya que en el ser humano, su psiquis desea y tambi茅n desea satisfacerse.
Ahora bien,  cuando nos preguntamos sobre hechos existenciales, comienza a aparecer una parte nuestra que es como si nos mirara desde afuera a nosotros y al mundo y nos hiciera tales preguntas que nos llevaran a una amplitud de nuestro ser (como ayud谩s a los dem谩s?, se puede compartir?, c贸mo trabajar cooperativamente?, como dar sin recibir?, que quer茅s en tu vida?,) y es ah铆 donde nuestra conciencia propia nace, y en la medida que nos desarrollamos de esta manera nos vamos alejando del modelo biol贸gico, mas animal, mas egoico,  para vivir la vida desde el ser consciente de lo que elijo y porqu茅. 
Esto lleva al no sufrimiento, porque hasta en los momentos de dolor , los puedo transformar en oportunidades de aprendizaje consciente. Surge en nosotros la pregunta del Para qu茅...(Para qu茅 esto me pasa?, para qu茅 vivo?)

Te invito a que chequees en tu vida si esto te sucede, o te ha sucedido.


Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.

domingo, 21 de mayo de 2023

Conectar con nosotros mismos

 



Conectar con nosotros mismos es lo que el mundo budista llama Mindfulness.
Significa poder sostener eso que me est谩 pasando en mi interioridad, en mis pensamientos, en mis emociones, sin la necesidad de hacer nada, solo sostenerlo.
Porque cuando sostengo la tristeza, o cuando sostengo el desagrado, o cuando sostengo la alegr铆a comienzo a tomar conciencia de aquello que lo genera.
Y realmente, existe una sabidur铆a enorme en mi cuerpo y en mi mente, de tal forma que comienza a conectarme con informaci贸n que me permite ir gestionando emocionalmente eso que me sucede para, con sabidur铆a y virtud personal, tomar la elecci贸n que m谩s satisfactoria es para la vida que quiero, y que estoy eligiendo.
Muchas veces creemos que necesitamos hablar mucho sobre lo que nos sucede, o de que deber铆amos hacer no se qu茅 cosa compleja.
M谩s no es as铆, nuestra biolog铆a es tan sabia como adaptativa al mundo que vivimos y posee canales de sanaci贸n autoregulados, solo necesitamos darle la oportunidad para que act煤e.

Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.

martes, 9 de mayo de 2023

¿Que es el Counseling?


El counseling es una metodolog铆a de trabajo integrada dentro del mundo de la psicolog铆a, en la llamada tercera fuerza; la l铆nea que arranc贸 en los a帽os 60 de la mano de la psicolog铆a human铆stica. 

El concepto de contacto y holismo est谩n muy integrados aqu铆, ya que los counselors patrocinamos conectar los pensamientos con las emociones, escuchando tambi茅n al cuerpo y comprendi茅ndolo.

Lo que hacemos los counselors simplemente es facilitar y promover un estado de bienestar en la persona que nos viene a consultar. 

Y c贸mo hacemos esto? Simplemente lo ponemos en el centro de su propia experiencia a trav茅s de nuestra forma de trabajo, de nuestras t茅cnicas y de nuestro enfoque human铆stico, arrim谩ndolo a que pueda ver a ese problema que lo aqueja en su vida desde otra mirada, desde otro lugar, que tome conciencia de que tiene los recursos para poder buscarle una soluci贸n que lo lleve a una vida feliz.

Y que ser铆a una vida feliz? La vida que cada persona se atreve a imaginar cuando cree en s铆 misma, y que haci茅ndose autoresponsable de las decisiones que va tomando, d铆a a d铆a la va concretando.


Todo esto es posible gracias al aprendizaje de gestionar las propias emociones que nos van sucediendo en todo momento de nuestro vivir, a sostenerlas, a utilizarlas a nuestro favor.

No olvidemos que lo emocional es lo que nos caracteriza como humanos, que nos diferencia de los otros reinos y tambi茅n de la tecnolog铆a. Es lo mas humano que tenemos.


Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.


viernes, 13 de marzo de 2020

Autoexplicaci贸n.



Es muy com煤n en una consulta que la misma persona que plantea su problema tambi茅n se refiera a que ya sabe el porqu茅 se le genera, que ya tenga en su mente una explicaci贸n del porqu茅 le sucede lo que le sucede.
Es completamente verdadero que la persona sepa el porqu茅 de lo que le sucede, aunque eso no es suficiente para solucionarlo. Hasta ah铆 muy bien, aunque mejor estar铆a si se pudiera observar que eso justamente es un enredo de la mente para girar y girar sin encontrar soluciones definitivas.
Necesitamos dejar de lado los porqu茅s, ya que siempre nos refieren al pasado, y el conflicto est谩 en el presente, nos est谩 sucediendo ahora. Para ello, es necesario conectar con lo que me pasa ahora y no lo que creo o pienso que me pasa. Y luego, indagar en el paraqu茅 de esto que me est谩 pasando. Ah铆 integro mis sentires, mis emociones, mi interioridad. Y reci茅n ah铆 puedo cambiar el rumbo gracias a mi pensamientos. La metodolog铆a existencial del counseling posibilita esta distinci贸n.
Somos seres emocionales con respuestas racionales.
La emoci贸n nos moviliza (coraz贸n), la raz贸n organiza la experiencia y capta lo sincr贸nico (mente), y la acci贸n plasma el cambio (cuerpo).

Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.


martes, 28 de enero de 2020

¿ C贸mo crece el amor ?


Realmente, existe alguna forma de desarrollar el amor ? O s贸lo se genera de forma espont谩nea ?
Preguntas que siguen siendo discutibles, tal vez tengan otro punto de vista.
Siempre se ha dicho que el amor es un sentimiento que surge, que es espont谩neo, incrontrolable, que nos arrebata. Pero, en estos tiempos de mayores experiencias en diferentes 谩reas humanas, la conclusi贸n a la que se arriba es que hay algo adentro nuestro que nos conecta con algunos y no con otros. Ese algo recibe varios nombres: flechazo, karma, lazos del 谩rbol geneal贸gico, sincronicidad, encuentro de almas. As铆 que en este punto, ya hay otras formas de repensarse.
Y en cu谩nto al desarrollo del amor, tal vez no hay que desmerecer la idea de que el amor, al ser una construcci贸n entre personas, se apoya en acciones concretas que lo desarrollan. Comprensi贸n, escuchar activamente al otro, tener empat铆a con lo que se ofrece, estar dispuesto a reencuadrar propias acciones si es que 茅stas molestan al otro, definir cu谩les son los l铆mites, atreverse a abrir el coraz贸n genuinamente, reconocer errores cometidos intensionados o no, estar dispuesto a brindarnos y brindar perd贸n. Estas acciones y varias m谩s hacen del amor una construcci贸n que genera y se basamenta en la Confianza, base fundante de toda experiencia humana. La confianza siempre nos bendice con el amor, las ganas de vivir, el disfrute, la construcci贸n y la expansi贸n. Si poseemos carencia de confianza en uno mismo, o en el otro, o en el afuera, la vida se vuelve aislada, alienada, empobrecida, contra铆da.

Oscar Gananopulo.

Consultor Psicol贸gico.

mi茅rcoles, 8 de enero de 2020

¿ D贸nde elijo focalizar mi mente ?

Muchas veces leemos frases como "Lucha contra.." todo tipo de situaciones indeseables: c谩ncer, discriminaci贸n, guerra, maltrato animal, etc..
Lo cierto es que la mente no distingue la negaci贸n, porque antes de toda acci贸n necesita saber el hecho. Si digo "Lucha contra la guerra" o "No a la guerra" (para la mente es lo mismo) la mente necesita focalizar en "la guerra" para accionar, y es ah铆 donde qued茅 atrapado en lo indeseable. Le doy cuerpo, consistencia, mi atenci贸n.  As铆 que muy diferente es "No quiero subir de peso" que "Deseo bajar mi peso". En la ultima cita, la mente hace foco en "mi peso", pero la acci贸n es positivizante: Deseo reducirlo.  Este simple manejo de estructura ling眉铆stica me posibilita potenciar en mi vida todo aquello que deseo. 
Ya sab茅s: Si dese谩s paz en t铆, mejor decir "Estoy en paz" , y saca de tu lenguaje el  "No a la guerra".
Frases como "Que la paz descienda sobre la humanidad", "Merezco una actividad mas rentable econ贸micamente que la que poseo", "Cuido mi salud apropiadamente", "Mis relaciones son m谩s 铆ntimas diariamente" nos proporcionan focalizar mi mente en lo que deseo llevando toda mi energ铆a para su cumplimiento. 
Como una buena analog铆a, el negro se aclara colocando blanco, imposible "sacando" el negro.
Tomemos consciencia que esta focalizaci贸n positiva de la energ铆a de mi mente tambi茅n redunda en una mejora en el estado de 谩nimo, tranquilidad interior y buena disposici贸n ante la vida.

Oscar Gananopulo.

Consultor Psicol贸gico.

lunes, 15 de julio de 2019

Aprendiendo a Valorarme


“El dolor es inevitable, el sufrimiento es opcional”
Una m谩xima budista que bien se aplica a la hora de Aprender a Valorarme.
Tarde o temprano el dolor llega a nuestra existencia, nos frustramos o decepcionamos con hechos de la vida corriente. La decepci贸n es una forma de tristeza, algo as铆 como un vac铆o que se abre en m铆 ante algo que ya no tengo. Alguna vez nos hemos enfrentado desear intensamente algo, y cuando lo tengo , veo que no es lo que yo cre铆a. O sostener una relaci贸n, y de pronto me enfrento a una traici贸n.
Atravesar situaciones as铆 puede convertirse en una carga dolorosa. Pero tambi茅n puedo optar por aprender de la situaci贸n y encontrar mi propio aprendizaje para as铆 no volver a sentir lo mismo en una pr贸xima vez.
Ser铆a muy adecuado reflexionar en estos tips para revertir el dolor:
  • La felicidad es un estado interior. Es un error com煤n creer que algo de afuera me la va a brindar.
  • Si estoy bien conmigo mismo, puedo compartir ese sentir con otro. Nadie me va a ser feliz simplemente por su presencia, ni tampoco infeliz por su ausencia.
  • Establecer expectativas a la altura de cada situaci贸n, para as铆 no idealizar personas o situaciones.
  • Ampliar nuestra perspectiva de las cosas, elaborar una multimirada, y dejar atr谩s el pensamiento de que solo hay una salida, una persona, una situaci贸n que nos va a satisfacer.
  • Resistir la tentaci贸n de atrincherarse despu茅s de una decepci贸n, y ampliar la energ铆a incondicional que acepta aquello que llega a nuestra vida como una escalera a algo mejor.
  • Volver a confiar en s铆 mismo, atrevernos a darnos una nueva oportunidad de 茅xito.
  • Utilizar estas situaciones de dolor como oportunidades para aprender, para crecer, para madurar, para desarrollar con bravura el propio potencial, para sentir el despliegue de nuestras propias alas.
Oscar Gananopulo.
Consultor Psicol贸gico.

jueves, 20 de diciembre de 2018

¿ Se puede jurar amor para toda la vida ?



¿ Es posible poder realizar esta promesa en una pareja ?
Muchos lo desean, otros lo afirman, las creencias lo han estereotipado y sostenido.
Desde el punto de vista de la evoluci贸n afectiva de la humanidad, las sociedades constantemente van variando sus creencias. En la posmodernidad, el concepto de g茅nero e identidad sexual ha modificado dr谩sticamente algunos par谩metros, uno de ellos es el que propone la fotograf铆a. En todo 谩mbito sabemos que los v铆nculos son una construcci贸n entre dos o m谩s personas, y ya se ha incorporado esta misma comprensi贸n a la pareja. La pareja es una construcci贸n de a dos, donde cada uno alimenta desde su lado esta relaci贸n que va tomando forma y va conteniendo a los que se aman. Ahora, en un mundo tan cambiante de condiciones, ¿ como poder establecer una seguridad en un futuro totalmente inconstante ? ¿ Que elementos certeros poseo para poder decir que dentro de 10 o 20 a帽os voy a seguir sintiendo lo mismo que hoy ? ¿ C贸mo puedo saberlo ? En realidad, este deseo pertenece a la necesidad humana de aferrarme a una seguridad a futuro; pero no refleja la evoluci贸n afectiva natural de toda persona que se atreve a sentir su d铆a a d铆a. Y cierro este post con esta reflexi贸n: Tal vez, ser铆a conveniente poponerse "Prometo siempre estar atento a mi sentir, ser genuino contigo, y construir desde esa sinceridad". ¿Cu谩l es tu pensar al respecto?

Oscar Gananopulo.

Consultor Psicol贸gico.

martes, 21 de agosto de 2018

Relaciones con poder


¿ Cu谩ntas veces hemos cre铆do vivir relaciones plenas, de integridad y a la larga nos hemos anoticiado que, por algunos extra帽os mecanismos, ha habido situaciones de lucha o desigualdad ? Cu谩nta frustraci贸n y enojo trae hacerse conciente de esto. Es que las relaciones entre personas requieren de poseer la valent铆a de estar presente en todo momento de la relaci贸n, e informar adecuadamente al otro cuando algo nos suena raro o no nos gusta. Esto que parece obvio, no es llevado a la praxis muchas veces, ya que en un alto porcentaje las relaciones entre personas se mercantilizan. Yo doy esto que a vos te calma y vos me das esto que necesito.  Y es ah铆, donde desde la no conciencia de las propias carencias, nos vamos colocando en posiciones cada vez menos placenteras. Encontrar una asistencia terap茅utica adecuada nos permite hacer conciente y gestionar muchas de estas carencias permiti茅ndonos as铆 generar una relaci贸n mas genuina.

martes, 14 de agosto de 2018

¿ Para toda la vida ?


Socialmente hemos sido preparados para que una relaci贸n de pareja sea Para Toda la Vida. Eso aseguraba satisfacer muchas necesidades de ambos miembros de la pareja, tambi茅n concebida polarmente. Hoy en d铆a, nuestra sociedad y cultura ha dado pasos agigantados en donde no solo las parejas no son binarias de g茅nero, sino que tambi茅n cada miembro satisface sus propias necesidades. Y es ah铆 donde ha comenzado a explorarse esta nueva concepci贸n, donde la relaci贸n de pareja corre por un cauce de elegirnos a diario, en cada momento en que vamos viviendo esta vida que nos trae desaf铆os y ese construir juntos es lo que nos une. Sin obligaciones ni imposiciones. Solo aquello que vamos sintiendo nos gu铆a. Y as铆 nos completamos en el compartir, y ya no en la necesidad.

jueves, 5 de julio de 2018

Exigencia VS Excelencia


Cuantas veces hemos confundido como similar estos conceptos. Ya desde su etimolog铆a, Exigencia implica un pedir caprichosamente, mientras que  Excelencia significa salirse de lo oculto, elev谩ndose. Tremenda diferencia a la hora de autoconcientizarse en que exigirme para lograr una meta no tiene relaci贸n con superarme, tiene relaci贸n con estresarme negativamente perdiendo calidad de vida creyendo elevar mi nivel de vida. La excelencia es una relaci贸n de respeto y comprensi贸n conmigo mismo y con los dem谩s, posibilita lograr la mejor meta posible, eleva mi nivel de vida sin dejar a un lado la calidad de vida que voy teniendo en la concreci贸n de mi meta. Voy disfrutando del vivir, mientras manifiesto nuevas metas. La exigencia es mas similar a un total agote de energ铆as y recursos buscando una perfecci贸n que tautol贸gicamente jam谩s es encontrada, porque la Perfecci贸n es aquello que siempre puede mejorarse porque siempre su condici贸n es de inacabado; esto conlleva a la frustraci贸n. La Excelencia es dar lo mejor de uno para lograr mejorarse, esto conlleva al disfrute y autoreconocimiento.

jueves, 21 de junio de 2018

Morir para ser yo!


Anita Moorjani - Morir para ser yo!

Luego de una experiencia de muerte cl铆nica, esta mujer nos habla sobre lo que aprendi贸 cuando volvi贸. Ella nos dice:


1- Es vital enfocar nuestra conciencia en el amor. Y no s贸lo en amar a los dem谩s, sino en el amor a S铆 Mismo. Cuando nos amamos a nosotros mismos, nos valoramos, y podemos as铆 ense帽arles a los dem谩s como tratarnos. Esto permite no necesitar controlar ni intimidar a nadie, ni permitirlo que los dem谩s lo hagan con uno. Quererse a s铆 mismo es tan importante como querer a los dem谩s, y cuanto m谩s me quiero en la misma intensidad quiero a los otros.
2- Vivir la vida sin miedos. Se nos ense帽a a temer para as铆 estar “a salvo” . Lo 煤nico que nos mantiene a salvo es el amor, por eso es importante el punto n煤mero 1. Quererse a uno mismo es tambi茅n querer a los dem谩s, y as铆 todos nos cuidamos.
3- Mantener el humor, la risa y la alegr铆a en el vivir.
4- La vida es un regalo. Jam谩s es una tarea rutinaria. Y los desaf铆os son un regalo de la vida. Aprendizaje.
5- Es necesario siempre Ser uno mismo, y respet谩rselo. Abrazar la propia singularidad y brillar tanto como uno pueda hacerlo. Es importante llegar a saber qui茅n Uno Es, amarse incondicionalmente y ser 煤nicamente uno mismo.

martes, 12 de junio de 2018

Sentir - Pensar – Hacer



Diferentes estilos de vida proponen comenzar desde un punto diferente de este tri谩ngulo. Los voluntariosos desde el Hacer, los sentimentales desde el Sentir y los mas racionales desde el Pensar. Ahora, ¿ Cu谩l es el m谩s adecuado ? En principio, cada punto es m谩s adecuado para la personalidad de cada uno, si eso significa reconocer que inteligencia es la m谩s activa en nosotros. Desde distintos paradigmas, la secuencia Sentir-Pensar-Hacer cobra relevancia ya que cuando nuestra pasi贸n interna nos gu铆a inform谩ndonos que deseamos, y a esa direcci贸n la organizamos desde nuestra inteligencia para darle una forma v谩lida en el mundo, el hacer se torna una suma de acciones asertivas y estrat茅gicas de f谩cil configuraci贸n. Dicho as铆, el circuito placentero estar铆a completo, acabado y listo para un nuevo circuito. Hubo una acci贸n coherente. El Counseling Gestalt dir铆a que la Gestalt se ha cerrado, y eso redunda en sanidad interior.

martes, 5 de junio de 2018

Emociones b谩sicas


Existen ciertas expresiones faciales comunes en los seres humanos, innatas al mundo emocional de la especie. Esta fue la conclusi贸n a la cual arrib贸 el psic贸logo Paul Ekman sobre la investigaci贸n en emociones humanas que desarroll贸 en 1972. Estas 6 emociones b谩sicas arman el acr贸stico llamado MATIAS como forma de recordarlas. Es 煤til tener en cuenta que nuestro cuerpo reacciona exactamente igual si lo que nos sucede es real o lo imaginamos.

Miedo: Cuando aparece, nuestro cuerpo reacciona con tensi贸n, stress y bombeando sangre mas r谩pidamente a los m煤sculos. Su utilidad es defendernos, permiti茅ndonos atacar o salir huyendo.

Alegr铆a: Cuando aparece, nuestro cuerpo se afloja, hay sonrisas y bienestar. Las endorfinas nos invaden. Su utilidad es ponernos contentos, generando ganas de hacer actividades y de disfrutar de la vida.

Tristeza: Cuando aparece, nuestro cuerpo se aplana y nos sentimos desmotivados, con pensamientos pesimistas. Su utilidad es meternos hacia nuestro interior, alejarnos de las actividades y permitir as铆 inspirar cambios, o actos creativos.

Ira: Cuando aparece, nuestro cuerpo reacciona con aceleraci贸n, pulso aumentado, calor. Un gran torrente de energ铆a extra nos invade y nos moviliza a reaccionar. Su utilidad es impulsarnos a alcanzar eso que queremos, y que no nos est谩 sucediendo.

Asco: Cuando aparece, rechazamos completamente eso que nos lo produjo. Su utilidad es protegernos de algo que nuestro cuerpo considera da帽ino.

Sorpresa: Cuando aparece, nos quedamos estupefactos ante eso que no esper谩bamos que suceda. Su utilidad es paralizarnos y ser la precursora de otras emociones que s铆 tienen valencia.

Ninguna emoci贸n es buena o mala, eso solo es una interpretaci贸n de nuestra mente. Cada emoci贸n nos ayuda si la manifestamos en el momento adecuado.

mi茅rcoles, 30 de mayo de 2018

Madre enredadera.


Impacta, pero es la met谩fora mas acertada. Qui茅n no se ha encontrado con una mam谩 que a manera de enredadera se abalanza sobre la vida del hijo, asfixi谩ndolo.  Sin duda alguna, una madre as铆 tiene buenos motivos: protecci贸n, cuidado, ahorrar carencias, ofrecer, dar cari帽o. Buenos deseos que, generalmente,  no logran esos prop贸sitos. Varios motivos llevan a una mam谩 a manifestarse de esta manera, a veces casi sin tomar conciencia de ello. La verdad es que, evaluada  correctamente la 贸ptima edad en que un ni帽o puede o no hacer algo por s铆 mismo, hacer por 茅l es invitarlo a la autodescalificaci贸n. Varios psic贸logos han detallado lo nefasto que es para el desarrollo personal no animarse a experimentar, es decir, quedar atrapado en los miedos paralizantes y normales de lo nuevo. Cuando alguien hace por nosotros aquellos que podr铆amos hacer, crece en nosotros una perspectiva autoinvalidante. Aprendemos que "necesitamos" y nos retiramos a la hora de encontrar recursos para hacer. No hay que buscar nada cuando todo nos lo he dado.  En cambio, la frustraci贸n y el reconocernos carente, en un porcentaje 贸ptimo,  nos anima a encontrar en nosotros la forma de gratificarnos. Y eso es muy propicio para el autodesarrollo de propias capacidades.  Una madre que ofrece con l铆mites, ense帽a a su hijo a auto validarse y a aprender a limitarse. Esta actitud deviene en un desarrollo sano.

mi茅rcoles, 23 de mayo de 2018

El otro es una amenaza

¿Te suena esto? Hoy los medios nos inundan con informaci贸n sobre terrorismo, atentados, guerras donde el otro es el malo. El otro nos agrede y de esta manera, la violencia queda correctamente justificada. “El otro es el malo” es la misma base de la discriminaci贸n: el otro es diferente y por ende, no es como Yo. Yo estoy en lo correcto, el otro no. Jam谩s podr谩 estarlo, porque para estarlo tiene que pensar como yo. Nuevamente, la violencia queda justificada. Entonces: el otro es gay, por ende hay que mantenerlo lejos. El otro va mucho al gimnasio y es musculoso, por ende es superficial. El otro no piensa como yo, por ende lo quiero convencer de que piense como yo. El otro es de esta religi贸n, por ende tengo que convertirlo. El otro no hace lo mismo que yo, por ende es peligroso.  ¿Que pasar铆a si el otro fuera visto como lo que es, solo un Ser Humano? ¿Cu谩l es la importancia de ser rubio, negro, cat贸lico, jud铆o, 谩rabe, criollo, etc; si cuando me relaciono con el otro, o me vinculo,  o solo comparto lo hago con su parte mas humana? Entregarse a la riqueza de lo complejo y la variedad, es la mejor forma de crecer como individuo. Y as铆, la discriminaci贸n solo es una actitud m谩s del otro, y yo puedo elegir no identificarme con su calificaci贸n.